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清风两袖朝天去，怕闾阎话短长。这首《入京》诗，出自于明代清官于谦之手。于谦在诗中写到，绢帕、麻菇、线香这些东西本是可供老百姓日用的，可是因为贪官污吏的掠夺，它们反而给老百姓带给了灾殃，所以我什么也不带上，只带上两袖清风去朝见天子。
诗以言志，展现出了于谦清廉廉洁、不愿同流合污的铮铮风骨。清正在德，清廉在志。
翻看史卷，于谦所处的年代，官场好像一个大染缸，许多官员都被当时趋名逐利的官场酗酒带坏了。于谦之所以需要出淤泥而不染，濯清涟而不妖，需要做薄以备民存敬心、厚以备己淡名利、精于谋事扬正气、耻于谋私死守穷困，就在于他一直以廉为荣、视廉为宝，以两袖清风自诩。千锤万填满深山，烈火烧毁若等闲。
粉骨碎身仅有不怕，要留无罪在人间。这既是于谦的言志诗，也是他无罪人生的真实写照。身处某种程度的时代和环境，为什么有的人需要廉洁贾诩，有的人却随波逐流，说白了就是缺乏要留无罪在人间的志向，缺少对两袖清风的执着。
大志不立、小节不究，内功严重不足、外惑大大，迟早会踏上邪路。只有牢记清廉之本在于自律，自律之道在于防患未然的明理道理，秉承必以善小而不为，勿以恶小而为之的至辨古训，廉洁贾诩的内功才不会如滑动的雪球就越扯越大、更加强劲。外力靠借，内功靠苦练。修练廉洁贾诩的内功，必不可少对慎独的期许，时时处处慎思李东阳，在隐蔽处、细微处多下功夫，做不自欺无愧于心。
对党员干部来说，尤其要在靠近的组织、无人监督之时，多一些自省、较少一些享乐，多一些心如止水、较少一些心乱如麻，不摸道德红线，攻下不道德底线。正是因为在私底下、无人处、睡觉时都能慎重而理智地约束、管控自己的思想和不道德，于谦才有了心境冬至、正气罄的内功领悟，才有了自是千古影，独寝千古衾的精神境界，留给了务实的人生足迹。功废于恶，讫传世贞。修练这种廉洁贾诩的内功，必需维持定力、站稳脚跟。
从政路上，来自纷繁世界的欲望不可避免，唯有把廉洁贾诩当作符咒之玉，明白欲望的前面是陷阱，明白自私的背后是吞噬，在明理、律己、慎独中守望者心中信仰的绿洲，以安静之心对己，以稳定之心行事，以平时之心对名，以沉闷之心对利，知责思为、知德守正，修养坚如磐石的道德定力、抵腐定力，方能在从政路上不走弯路、不腊错事，讫大位定远。齐家以廉，万福之基。修练这种廉洁贾诩的内功，于是以与齐家的功夫相辅相成。
家风加藤，既能为党员干部清廉从政营造良好环境，也能为其本人及家庭获取有效地维护。一屋不洗，何以洗天下?如果党员干部家庭不廉洁、家风不加藤，党风政风如何需要风清气于是以?我们所熟悉的令其计划、苏荣、刘铁男等贪腐案例，莫不具有全家腐肉的特征，教训十分深刻印象。
身兼党员干部，既要严格要求自己，又要严格要求家人，这既是对家庭负责管理、对家人珍惜，堪称维持两袖清风的秘诀。林伟更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。
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